Точка красная у мужчины между бровей
Индусы славятся своими традициями, что неудивительно, если учесть, что их культура – древнейшая в мире. И всё, что так или иначе касается внешности, украшений, имеет особое значение. Это в полной мере распространяется на точку на лбу.
Если попросить представителя западной культуры изобразить индуса, то скорее всего он нарисует человека именно с такой меткой. Точка стала одним из самых узнаваемых символов индусов. Но что она обозначает? И почему выглядит именно так?
Бинди
У этой метки есть даже специальное название – бинди. В переводе с санскрита она называется «точка» или «капля». Последнее название может показаться странным, но только на первый взгляд. Если посмотреть на каплю сверху, например, на человеческой руке, то она будет круглой.
Бинди – это одна из разновидностей тилаки, особых меток, который индусы часто наносят на лицо. У такой традиции есть вполне конкретный социокультурный контекст. В Индии общественное положение имеет огромное значение. Очень важна возможность его быстро определить, не задавая лишних вопросов и не создавая тем самым неловких ситуаций.
А красная точка на лбу у женщины, например, указывает на то, что она исповедует индуизм и является замужней женщиной. И то, и другое в этой стране очень важно. Таким образом, при встрече с дамой окружающие сразу поймут, как с ней нужно обращаться.
Какой должна быть метка?
У индусов всё имеет особое значение. И это же совершенно справедливо в отношении бинди:
- Круглая форма – отсылка к священному колесу Сансары, которое подчёркивает цикличность жизни и постоянные перерождения. Это одно из ключевых понятий в индуизме, поэтому круг как форма – очень популярный символ.
- Расположение именно на лбу между бровями выбрано неслучайно. Это энергетический центр, место одной из чакр. А ещё там, согласно поверьям индусов, находится «третий глаз», который позволяет увидеть скрытое и символизирует мудрость.
- Цвет тоже играет значение. Замужние женщины, например, наносят красную точку. Считается, что этот цвет символизирует чистоту. Он также ассоциируется с жизненной энергией. А вот точка чёрного цвета, которую часто изображают на лицах детей, призвана отгонять зло.
Как видите, в изображении бинди нет совершенно ничего случайно. Стоит отметить, что традиция рисовать точку на лбу появилась достаточно давно. В своё время она имела большое значение для кастовой системы. И сейчас ещё играет определённое значение. Но конкретика уже зависит от того, о каком именно регионе Индии идёт речь.
Точка на лбу и кастовая система
Раньше такой знак демонстрировал принадлежность к определённой касте, как правило, привилегированной. Так, в прошлом красная точка лбу демонстрировала принадлежность к касте брахманов. К ней принадлежали чиновники, учителя, духовные наставники, священники. Чёрная точка же указывала на принадлежность к кшатриям – правителям и воинам. Считалось, что они рождены повелевать и управлять.
К такой демонстрации варны в прошлом относились очень серьёзно. Любые попытки выдать себя за представителя другой социальной группы, в том числе и рисование точки, если на это не было права, жестоко карались.
История появления
Сказать точно, когда именно появилась традиция рисовать точку на лбу, сложно. Известно, что этот обычай описан ещё в «Ригведе». Тогда она символизировала восходящее Солнце, наступление нового дня, победу жизни над смертью. У исследователей есть и другое предположение: красная бинди на лбу связана с традицией кровавых жертвоприношений. Такую метку было удобно наносить окровавленными руками, чтобы пометить тех, кто уже прошёл ритуал. Одним словом, версий много, а о точном ответе споры продолжаются до сих пор.
Как наносят метку?
Бинди могут нанести самыми разными способами. Для этого используется бычья кровь, киноварь, цветочная пыльца, природный краситель – вариантов много. Сегодня в Индии даже продаются стикеры, которые можно просто приклеить. И «каноничные» красные и чёрные цвета далеко не так популярны. Многие девушки для привлечения внимания делают белые точки, разноцветные или вовсе прикрепляют на лоб круг, украшенный стразами. Но это воспринимается в большей степени как своеобразное украшение, а для самих индусов не несёт особого смысла.
Точка на лбу в массовой культуре
Проникновение хиппи в Индии, распространение идей индуизма и глобализация привели к тому, что бинди потеряла своё значение. Многие знаменитости, среди которых Мадонна и Шакира, начали просто использовать это обозначение для создания ярких образов. Поэтому некоторые индусы, в свою очередь, отказались от нанесения бинди. Сегодня большинство современных представителей этой национальности сами выбирают, наносить ли им точки или нет.
Источник
Ти́лака или ти́лак (санскр. तिलक, tilaka IAST) — священный знак, который последователи индуизма наносят глиной, пеплом, сандаловой пастой или другим веществом на лоб и другие части тела. Виды тилаки отличаются у последователей разных направлений индуизма и, среди прочего, служат опознавательным знаком, говоря о принадлежности к той или иной религиозной традиции. Тилака может наноситься ежедневно или только в особых случаях[1].
Терминология[править | править код]
На хинди слово произносится как тилак и часто так же и пишется. В Непале, Бихаре и некоторых других регионах тилаку также называют тика, и она представляет собой смесь абира, красного порошка, йогурта и рисовой муки.
Значение и разновидности тилаки[править | править код]
Тилака одновременно является украшением и отличительным знаком. Её используют последователи различных течений в индуизме как знак принадлежности к определённой традиции. В одном из гимнов «Ригведы» описывается богиня утра Уша — супруга бога солнца Сурьи. Говорится что она наносит на лоб красную точку, которая символизирует восходящее солнце. Значение тилаки и способ её наложения описывается в «Васудева-упанишаде». Различные направления в индуизме используют разные материалы для изготовления тилаки и различные формы её наложения:
- Шиваиты обычно используют пепел и наносят тилаку на лоб в форме трёх горизонтальных линий, которые называются трипундра.
- Вайшнавы используют глину из священных рек (таких как Ямуна) или святых мест паломничества (таких как Вриндаван), которую иногда смешивают с сандаловой пастой. Они накладывают тилаку в форме двух вертикальных линий, соединяющихся вместе между бровями, а последователи некоторых направлений вайшнавизма также накладывают тилаку на переносицу в форме листка туласи. Вайшнавская тилака называется урдхва-пундра.
- Последователи Ганеши используют красную сандаловую пасту (ракта-чандана)[2].
- Шакты используют кумкум, или красный порошок из турмерика. Они наносят тилаку в форме красной вертикальной линии или просто точки.
- Раджа-тилака или вира-тилака — особая тилака в форме красной вертикальной линии на лбу. Раджа-тилака используется при коронации царей или при приёме важных гостей. Вира-тилака наносится лидерам победившей стороны в войне или в игре.
Вайшнавская тилака[править | править код]
Последователи вайшнавизма наносят тилаку с целью показать то, что они являются последователями Вишну. Существует несколько видов вайшнавской тилаки, по которым можно определить, к какой школе или сампрадае принадлежит вайшнав. Отличительная особенность вайшнавской тилаки заключается в том, что она состоит из двух вертикальных линий, соединяющихся внизу, символизируя таким образом стопу Вишну.
Пуштимарга[править | править код]
В традиции пуштимарга, также известной как рудра-сампрадая или валлабха сампрадая, тилаку наносят в виде одной вертикальной красной линии, которая символизирует Ямуну-деви. Последователи пуштимарги поклоняются Кришне в форме Шри Натхджи или в форме холма Говардханы, а река Ямуна является супругой холма Говардхана. Весь процесс поклонения и предания Кришне в этой традиции осуществляется через посредство Ямуны.
Мадхва-сампрадая[править | править код]
Последователи мадхва-сампрадаи наносят тилаку из двух вертикальных линий, олицетворяющих «лотосные стопы» Кришны[3]. Между этими двумя линиями наносится третья линия чёрного цвета из пепла совершаемого ежедневно огненного жертвоприношения — «яджна-кунды». В этой сампрадае процесс поклонения включает в себя обязательное совершение «нитья-хомы» — ежедневных огненных жертвоприношений, посвящённых Нараяне или Кришне. Пепел, оставшийся после яджны, используется для нанесения тилаки. Под чёрной линией добавляется жёлтая или красная точка, олицетворяющая Лакшми или Радху. Те, кто не совершают ежедневные огненные жертвоприношения, наносят тилаку, состоящую только из двух вертикальных линий.
Шри-вайшнавизм[править | править код]
Последователи шри-вайшнавизма наносят тилаку в форме двух вертикальных линий, символизирующих стопы Нараяны,[3] с красной линией посередине, олицетворяющей Лакшми и маленькой линией на переносице, которая представляет собой гуру. Лакшми считается основателем сампрадаи шри-вайшнавов и шри-вайшнавы поклоняются Нараяне через Лакшми, соответственно их тилака отражает принятие прибежища в Господе («шаранагати»), которое иногда называют «прапатти». Шаранагати, процесс полного посвящения себя Вишну как Венкатешваре или Баладжи, рассматривается последователями сампрадаи шри-вайшнавизма как самая действенная и возвышенная религиозная практика в настоящую эпоху, Кали-югу.
Подобную тилаку также используют последователи вайшнавского святого XV века Раманади, которые толкуют её в контексте Рамы и Ситы, так как их религиозное поклонение обращено именно к ним, а не к Лакшми и Нараяне, как в шри-вайшнавизме.
Гаудия-вайшнавизм[править | править код]
В гаудия-вайшнавизме тилака обычно приготавливается из глины Вриндавана. Основная тилака практически идентична тилаке, используемой последователями мадхва-сампрадаи. Небольшие различия возникли из-за того, что гаудия-вайшнавы отводят первостепенную роль воспеванию имён Бога — джапе или киртану, которое среди последователей Чайтаньи считается самой важной религиозной практикой в эту эпоху Кали-югу[3], гораздо более значимой, чем, например, совершение огненных жертвоприношений. Именно поэтому чёрная линия, наносимая пеплом жертвоприношений последователями мадхва-сампрадаи, не используется гаудия-вайшнавами. Другое отличие заключается в способе предания Кришне, постижения Кришны. Гаудия-вайшнавы, следуя линии своего основателя Чайтаньи, поклоняются Радхе и Кришне через посредничество одного из близких преданных или слуг божественной четы, такой как Туласи. Поэтому, вместо красной точки, которая символизирует Лакшми или Радху в мадхва-сампрадае, используется рисунок на переносице в форме листка туласи, предложенного к стопам Кришны. Гаудия-вайшнавы считают, что только по милости Туласи или другого чистого бхакты можно достичь высшего совершенства жизни — обрести чистую любовь к Радхе и Кришне.
Нимбарка-сампрадая[править | править код]
Последователи нимбарка-сампрадаи, в соответствии с описаниями в «Васудева-упанишаде», используют тилаку, изготовленную из гопи-чанданы — глины из озера Гопи-кунда в Двараке, Гуджарат. Тилаку наносят в виде двух вертикальных линий на лбу, которые олицетворяют храм Бога. Между бровей ставится чёрная точка. Для этого используется земля из Варшаны, Уттар-Прадеш — святого места паломничества, в котором более 5 тыс. лет назад родилась Радха. Тилака последователей нимбарка-сампрадаи олицетворяет Бога как Радху и Кришну вместе, отражая богословие традиции, в котором Радха и Кришна выступают как женская и мужская формы Бога. Данный способ употребления тилаки был передан Нимбарке во время обряда посвящения в ученики от ведийского риши Нарады и передаётся в нимбарка-сампрадае от гуру к ученику во время церемонии посвящения в ученики, после которой каждый день, перед тем как нанести тилаку на лоб, ученик вспоминает своего духовного учителя.
Использование среди женщин[править | править код]
Индийская женщина с тилакой и бинди
Традиция использования тилаки женщинами в Индии насчитывает тысячелетия[источник не указан 2604 дня]. Тилака как украшение используется женщинами всех вероисповеданий[источник не указан 2604 дня] и не является принадлежностью только последователей индуизма. Женщины обычно накладывают тилаку в форме точек, называемых бинди, а не в форме горизонтальных или вертикальных линий, как это делают мужчины. Для такого рода женской тилаки обычно используется термин «бинди». Бинди могут быть больших или маленьких размеров. Для обозначения бинди также используются такие термины, как синдур, кастури или кумкум — в зависимости от используемых веществ. Синдур индийские женщины используют для покраски пробора волос, что указывает на то, что женщина замужем.
См. также[править | править код]
- Бинди
- Кантхималы
- Трипундра
Примечания[править | править код]
Ссылки[править | править код]
- Васудева-упанишада
Источник
Кожа лица реагирует на состояние организма. Это использовали в своей практике врачи в древнем Китае, Индии.
Если человек здоров, это выражается в относительной уравновешенности его лица. Неуравновешенность проявляется изменениями цвета кожи, появлением глубоких морщин, отдельные части лица, например глаза или губы, начинают чрезмерно выдаваться или сильно увеличиваются.
Диагностика по лицу является целой наукой, ниже приводятся только некоторые примеры её использования.
На каждой конкретной части лица лежит ответственность за функционирование какого-либо внутреннего органа.
Проекция внутренних органов на лице:
Лоб как целое – тонкий кишечник.
Периферическая область лба – толстый кишечник.
Верхняя часть лба — мочевой пузырь.
Виски с обеих сторон – селезёнка.
Глаза – почки и яичники у женщин и яички у мужчин.
Левый глаз – селезёнка и поджелудочная железа.
Правый глаз – печень и желчный пузырь.
Область между бровями – печень.
Верхняя часть носа – поджелудочная железа.
Средняя часть носа – желудок.
Ноздри – бронхи.
Кончик носа – сердце.
Щёки – лёгкие.
Рот – пищеварительный тракт.
Верхняя губа – желудок.
Внутренняя часть нижней губы – тонкий кишечник.
Периферическая часть нижней губы – толстый кишечник.
Уголки губ – двенадцатиперстная кишка.
Подбородок – половые органы.
ОБЛАСТЬ ЛБА — проекционная зона кишечника. Нижняя его часть — тонкий кишечник, а верхняя — толстый. Область начала роста волосяного покрова на лбу — проекция нарушений мочевого пузыря.
Зона желчного пузыря располагается на висках. При нарушениях в его работе наблюдается появление прыщей и покраснений, часто сопровождающееся возникновением головной боли в висках. В некоторых случаях отмечается возникновение желтизны лица.
Выступающая под кожей изогнутая височная артерия, имеющая резкие контуры, в сочетании с покраснением лица указывают на резкое повышение артериального давления.
Горизонтальные морщины на лбу и под глазами, которые связаны с избытком жидкости в организме, могут указывать на проблемы с почками.
ОБЛАСТЬ МЕЖДУ БРОВЯМИ над переносицей.
Вертикальная линия между бровями с правой стороны показывает, что подавление ваших эмоций отражается на работе на печени.
Вертикальная линия между бровями с левой стороны указывает на то, что селезенка требует снижения нагрузки.
Горизонтальные морщины между глазами, па переносице, говорят о наличии застоев в кишечнике, на возможные менструальные проблемы у женщин.
Болезненность бровей при нажатии на них указывает на расстройства сердца.
ГЛАЗА часто могут отображать психическое состояние, так и отклонения физического характера.
Различные отметины – крапинки, пятна, круги, полукольца на разных участках — сегментах радужной оболочки рассказывают о физических и эмоциональных нагрузках. Цвет пятен указывает на остроту проблемы.
Слезоточивость глаз при выходе из тёплого помещения в холодное или на улицу указывает на дефицит калия в организме. Частое беспричинное появление слез на глазах, повышенная плаксивость указывает на глубокий невроз, патологию селезенки.
Иногда нарушения печеночного характера дополнительно выражаются покраснением склеры глаз, снижением остроты зрения. Желтизна склер глаз также говорит о больной печени.
Блестящие глаза навыкате – признак заболеваний щитовидной железы.
Красные прожилки в склерах – сигнал нервного истощения, хронической усталости.
Маленькая радужная оболочка указывает на слабость суставов. Если есть белый круг вокруг оболочки, значит вы в избытке потребляете соль или сахар. У людей среднего возраста это может быть признаком стресса.
По внешнему виду области вокруг глаз можно судить о наличии почечных патологий. Внимание следует обращать на такие признаки, как отечность, покраснения, потемнения.
ПЕРЕНОСИЦА — зона отклонений в работе поджелудочной железы и желудка.
Красный бугристый нос с прожилками кровеносных сосудов свидетельствует о сердечной патологии, сопровождаемой высоким уровнем артериального давления. Низкое артериальное давление зачастую проявляется сине-красной окраской носа.
Крылья носа относятся к проекционным зонам дыхательной системы, а именно — бронхам. При бронхитах — покраснение, появление прыщей, крупных пор.
Сердечные нарушения иногда проявляются в области кончика носа и указывают на имеющиеся аритмии.
ЩЁКИ несут информацию о возможно имеющихся нарушениях в легких. Правая щека соответствует правому лёгкому, левая щека — левому.
При органических нарушениях в лёгких иногда наблюдается появление сосудистого рисунка или стойкой красноты. Форма лёгкого повторяется формой выступающей части щеки, причём верх щеки — верхушка лёгкого, а низ щеки — соответственно нижней части лёгкого.
Капиллярная сеточка на щеках – сигнал повышенного давления и склонности к инсульту – апоплексический тип.
Розовые, красные щеки и при этом синеватые губы – митральный порок сердца.
Изменение окраски (как у бабочки) носа или щёк также относится к области почек и означает, что организм не усваивает железо или фолиевую кислоту и пищеварительный обмен веществ не действует должным образом.
Некоторые сердечные нарушения обозначаются возникновением красного пятна в верхней части левой щеки. При впалости левой щеки можно думать о болезни сердца.
При хронических заболеваниях печени можно наблюдать возникновение нарушений функции челюстных суставов.
РОТОВАЯ ПОЛОСТЬ вместе с губами отражает состояние желудка. Сухие губы с заедами в уголках сигналят о гастрите или язве желудка. На линию вокруг рта проецируется толстый кишечник. Если вы встретили человека с плотно сжатыми губами, то знайте, что он страдает кишечными спазмами.
Верхняя часть верхней губы соответствует верхней части желудка, средняя часть верхней губы соответствует средней части желудка, а нижняя часть верхней губы соответствует двенадцатиперстной кишке (место выхода из желудка, которое соединяется с печенью, желчным пузырем и поджелудочной железой). Нижняя губа говорит о состоянии кишечника. Опухшие губы свидетельствуют о том, что пищеварительный тракт растянут.
Припухлость нижней губы снаружи указывает па склонность к запорам. Пятна и ранки на губах могут появиться при изъязвлеппости и застое крови в пищеварительной системе.
Бледные губы указывают на слабое кровообращение и плохое всасывание в кишечнике, при анемии.
Светло-коричневые крапинки – плохое пищеварение или на присутствие глистов в толстой кишке.
Синие губы при сердечных нарушениях или из-за недостатка кислорода.
Неодинаковая окраска различных участков губ указывает на дефекты в соответствующих органах.
Одним из важных признаков повышенной нагрузки на сердце и органы кровообращения является глубокая и удлиненная носогубная складка с обеих сторон.
ПОДБРОДОК отражает состояние воспроизводящей системы человека. У женщин появление в этой области прыщей и покраснений указывает на нарушения в придатках и яичниках (причём и в этом случае имеет место стороннее соответствие). У мужчин подобные признаки говорят о развитии или наличии простатита.
Упругая кожа лица – признак здоровья. А дряблость говорит о преждевременном старении кожи. Это случается при болезнях обмена веществ и желудочно-кишечного тракта.
Общая одутловатость лица – больное сердце.
Землистый цвет лица, «опущенное» лицо – признак развития опухолевого заболевания.
Появление желтовато-коричневатых пигментных пятен на лице говорит о почечной патологии.
Синеватая бледность лица – симптом анемии или лёгочной патологии. Ломкие волосы – обменная недостаточность, авитаминоз.
Жирные, паклей висящие волосы – признак эндокринных проблем, заболеваний желудка и кишечника.
Косвенным признаком раннего нарушения коронарного кровообращения в достаточно молодом возрасте является преждевременное поседение волос.
Поделись этой интересной информацией со своими близкими и знакомыми!
Источник