Точка между бровей как называется
Ти́лака или ти́лак (санскр. तिलक, tilaka IAST) — священный знак, который последователи индуизма наносят глиной, пеплом, сандаловой пастой или другим веществом на лоб и другие части тела. Виды тилаки отличаются у последователей разных направлений индуизма и, среди прочего, служат опознавательным знаком, говоря о принадлежности к той или иной религиозной традиции. Тилака может наноситься ежедневно или только в особых случаях[1].
Терминология[править | править код]
На хинди слово произносится как тилак и часто так же и пишется. В Непале, Бихаре и некоторых других регионах тилаку также называют тика, и она представляет собой смесь абира, красного порошка, йогурта и рисовой муки.
Значение и разновидности тилаки[править | править код]
Тилака одновременно является украшением и отличительным знаком. Её используют последователи различных течений в индуизме как знак принадлежности к определённой традиции. В одном из гимнов «Ригведы» описывается богиня утра Уша — супруга бога солнца Сурьи. Говорится что она наносит на лоб красную точку, которая символизирует восходящее солнце. Значение тилаки и способ её наложения описывается в «Васудева-упанишаде». Различные направления в индуизме используют разные материалы для изготовления тилаки и различные формы её наложения:
- Шиваиты обычно используют пепел и наносят тилаку на лоб в форме трёх горизонтальных линий, которые называются трипундра.
- Вайшнавы используют глину из священных рек (таких как Ямуна) или святых мест паломничества (таких как Вриндаван), которую иногда смешивают с сандаловой пастой. Они накладывают тилаку в форме двух вертикальных линий, соединяющихся вместе между бровями, а последователи некоторых направлений вайшнавизма также накладывают тилаку на переносицу в форме листка туласи. Вайшнавская тилака называется урдхва-пундра.
- Последователи Ганеши используют красную сандаловую пасту (ракта-чандана)[2].
- Шакты используют кумкум, или красный порошок из турмерика. Они наносят тилаку в форме красной вертикальной линии или просто точки.
- Раджа-тилака или вира-тилака — особая тилака в форме красной вертикальной линии на лбу. Раджа-тилака используется при коронации царей или при приёме важных гостей. Вира-тилака наносится лидерам победившей стороны в войне или в игре.
Вайшнавская тилака[править | править код]
Последователи вайшнавизма наносят тилаку с целью показать то, что они являются последователями Вишну. Существует несколько видов вайшнавской тилаки, по которым можно определить, к какой школе или сампрадае принадлежит вайшнав. Отличительная особенность вайшнавской тилаки заключается в том, что она состоит из двух вертикальных линий, соединяющихся внизу, символизируя таким образом стопу Вишну.
Пуштимарга[править | править код]
В традиции пуштимарга, также известной как рудра-сампрадая или валлабха сампрадая, тилаку наносят в виде одной вертикальной красной линии, которая символизирует Ямуну-деви. Последователи пуштимарги поклоняются Кришне в форме Шри Натхджи или в форме холма Говардханы, а река Ямуна является супругой холма Говардхана. Весь процесс поклонения и предания Кришне в этой традиции осуществляется через посредство Ямуны.
Мадхва-сампрадая[править | править код]
Последователи мадхва-сампрадаи наносят тилаку из двух вертикальных линий, олицетворяющих «лотосные стопы» Кришны[3]. Между этими двумя линиями наносится третья линия чёрного цвета из пепла совершаемого ежедневно огненного жертвоприношения — «яджна-кунды». В этой сампрадае процесс поклонения включает в себя обязательное совершение «нитья-хомы» — ежедневных огненных жертвоприношений, посвящённых Нараяне или Кришне. Пепел, оставшийся после яджны, используется для нанесения тилаки. Под чёрной линией добавляется жёлтая или красная точка, олицетворяющая Лакшми или Радху. Те, кто не совершают ежедневные огненные жертвоприношения, наносят тилаку, состоящую только из двух вертикальных линий.
Шри-вайшнавизм[править | править код]
Последователи шри-вайшнавизма наносят тилаку в форме двух вертикальных линий, символизирующих стопы Нараяны,[3] с красной линией посередине, олицетворяющей Лакшми и маленькой линией на переносице, которая представляет собой гуру. Лакшми считается основателем сампрадаи шри-вайшнавов и шри-вайшнавы поклоняются Нараяне через Лакшми, соответственно их тилака отражает принятие прибежища в Господе («шаранагати»), которое иногда называют «прапатти». Шаранагати, процесс полного посвящения себя Вишну как Венкатешваре или Баладжи, рассматривается последователями сампрадаи шри-вайшнавизма как самая действенная и возвышенная религиозная практика в настоящую эпоху, Кали-югу.
Подобную тилаку также используют последователи вайшнавского святого XV века Раманади, которые толкуют её в контексте Рамы и Ситы, так как их религиозное поклонение обращено именно к ним, а не к Лакшми и Нараяне, как в шри-вайшнавизме.
Гаудия-вайшнавизм[править | править код]
В гаудия-вайшнавизме тилака обычно приготавливается из глины Вриндавана. Основная тилака практически идентична тилаке, используемой последователями мадхва-сампрадаи. Небольшие различия возникли из-за того, что гаудия-вайшнавы отводят первостепенную роль воспеванию имён Бога — джапе или киртану, которое среди последователей Чайтаньи считается самой важной религиозной практикой в эту эпоху Кали-югу[3], гораздо более значимой, чем, например, совершение огненных жертвоприношений. Именно поэтому чёрная линия, наносимая пеплом жертвоприношений последователями мадхва-сампрадаи, не используется гаудия-вайшнавами. Другое отличие заключается в способе предания Кришне, постижения Кришны. Гаудия-вайшнавы, следуя линии своего основателя Чайтаньи, поклоняются Радхе и Кришне через посредничество одного из близких преданных или слуг божественной четы, такой как Туласи. Поэтому, вместо красной точки, которая символизирует Лакшми или Радху в мадхва-сампрадае, используется рисунок на переносице в форме листка туласи, предложенного к стопам Кришны. Гаудия-вайшнавы считают, что только по милости Туласи или другого чистого бхакты можно достичь высшего совершенства жизни — обрести чистую любовь к Радхе и Кришне.
Нимбарка-сампрадая[править | править код]
Последователи нимбарка-сампрадаи, в соответствии с описаниями в «Васудева-упанишаде», используют тилаку, изготовленную из гопи-чанданы — глины из озера Гопи-кунда в Двараке, Гуджарат. Тилаку наносят в виде двух вертикальных линий на лбу, которые олицетворяют храм Бога. Между бровей ставится чёрная точка. Для этого используется земля из Варшаны, Уттар-Прадеш — святого места паломничества, в котором более 5 тыс. лет назад родилась Радха. Тилака последователей нимбарка-сампрадаи олицетворяет Бога как Радху и Кришну вместе, отражая богословие традиции, в котором Радха и Кришна выступают как женская и мужская формы Бога. Данный способ употребления тилаки был передан Нимбарке во время обряда посвящения в ученики от ведийского риши Нарады и передаётся в нимбарка-сампрадае от гуру к ученику во время церемонии посвящения в ученики, после которой каждый день, перед тем как нанести тилаку на лоб, ученик вспоминает своего духовного учителя.
Использование среди женщин[править | править код]
Индийская женщина с тилакой и бинди
Традиция использования тилаки женщинами в Индии насчитывает тысячелетия[источник не указан 2533 дня]. Тилака как украшение используется женщинами всех вероисповеданий[источник не указан 2533 дня] и не является принадлежностью только последователей индуизма. Женщины обычно накладывают тилаку в форме точек, называемых бинди, а не в форме горизонтальных или вертикальных линий, как это делают мужчины. Для такого рода женской тилаки обычно используется термин «бинди». Бинди могут быть больших или маленьких размеров. Для обозначения бинди также используются такие термины, как синдур, кастури или кумкум — в зависимости от используемых веществ. Синдур индийские женщины используют для покраски пробора волос, что указывает на то, что женщина замужем.
См. также[править | править код]
- Бинди
- Кантхималы
- Трипундра
Примечания[править | править код]
Ссылки[править | править код]
- Васудева-упанишада
Источник
Знаете ли вы, что даже самый простой точечный массаж биологически активных точек кожи на лбу может дать удивительные результаты. Когда мы делаем массаж, растираем кожу, надавливаем на участки которые обеспокоены болью, мы самостоятельно пытаемся избавиться от той боли, которая нас беспокоит.
Что происходит, когда вы массажируете эту точку на лбу
Как правило при возникновении головной боли человек пытается избавиться от неё самостоятельно. Первой нашей реакцией будет потереть нашу голову в области висков дабы попытаться снять полученное напряжение. Протирка или легкое надавливание являются чем-то, что мы делаем инстинктивно, чтобы попытаться себе совладать с болью.
Все мы люди и при возникновении резкой головной боли мы свойственный терять голову если у нас есть головная боль или очень сильное напряжение. Фактически тоже самое происходит и тогда, когда вы чувствуете напряжение в других частях тела. Для того, чтобы избавиться от этой боли мы часто прибегаем к массажу или мягкому растиранию, что значительно позволяет облегчить наши страдания.
Почему ученые считают полезным массирование точки над глазами
В тот момент когда у нас возникает головная боль и мы при этом пытаемся вылечить себя самостоятельно, мы сами того не подозревая создаём потребность, которой в дальнейшем будет управлять современная медицина. Современная медицина на сегодняшний день очень быстро развивается открывая каждый раз новые лекарства, процедуры и средства для излечения людей.
Такие современные процедуры как: акупрессура, иглотерапия, рефлексотерапия также могут нам помочь почувствовать себя лучше. Однако для того, чтобы попытаться вылечить себя самостоятельно мы всегда можем прибегнуть к методам традиционной китайской медицины. Используя как современные средства для лечения так и методы традиционной китайской медицины вы можете избавиться от головной боли и стабилизировать работу своего тела.
Учеными доказано, что тщательный массаж точки на лбу значительно влияет на работу нашего организма. Но откуда мы можем знать, что всё это действительно нам поможет?
Чтобы вам это доказать, сегодня можно применить такую процедуру как МРТ, которая имеет возможность наблюдать за биологической активностью в различных частях тела. Во время процедуры одна из заранее выбранных зон будет стимулироваться лёгким надавливанием или массажем, и в итоге мы сможем наблюдать какое это воздействие окажет на наш организм.
В качестве примера группа японских учёных-исследователей использовала функциональную магнитно-резонансную томографию, для того чтобы, определить является ли точечный массаж стопы точкой воздействия на глаза, плечи, тонкую кишку. В ходе этих исследований было установлено, что воздействуя на определённые точки нашего тела используя индуцированный соматосенсорный процесс, определённые точки нашего тела стимулируют рефлекторные зоны и нейровизуализацию. Иными словами воздействие оказанное на определённые точки нашего организма методом рефлексотерапии стимулирует другие области вашего тела. Также в ходе исследования было установлено, что воздействовать можно на точки лица, рук и тела.
Таким образом технология МРТ позволяет практиковать и применять методы лечения рефлексотерапией и точечным массажем воздействуя на определённые точки нашего тела.
Энергетические меридианы и их воздействие на наш организм
Как вы уже узнали – прибегая к воздействию на определённые точки нашего тела путём акупрессуры и самомассажа вы можете благоприятно воздействовать на наш организм, например воздействуя на определённую группу точек мы можем заставить наш организм избавиться от излишнего веса и беспокойства.
Знаете ли вы, что управляющий меридиан проходит от центра всего лица ко лбу. Вот почему при прикосновении к поверхности кожи на лбу, вы активируете скрытый энергетический центр. Порой даже самое мягкое нажатие на кожу лба может активировать поток ранее заблокированной энергии для восстановления равновесия.
Согласно методам китайской традиционной медицины, скрытые потоки энергии необходимы для лучшей циркуляции кровеносной системы и всех наших телесных функций.
Почему же эта энергия является скрытой? Наша внутренняя энергия блокируется как из-за физических так и из-за эмоциональных травм, которые мы можем переносить ежедневно.
Массируя кожу лба небольшими надавливаниями, вы активируете энергетические меридианы, которые значительно улучшат кровообращение, снизят мышечное напряжение, отлично стимулируют работу мозга.
Как правило вся энергия нашего тела начинает свой исход от головы ко всем остальным частям тела. Точка надавливания на лбу с которой вы будете работать по сути является нашим третьим глазом, в традиционной китайской медицине эта точка носит название ГВ 24. Располагается эта точка между бровями чуть выше переносицы в центре нашего лба.
Надавливание и массирование этой точки на лбу позволит нам также улучшить концентрацию внимания, снимет головную боль, поможет при усталости глаз. Особенно полезно массажировать эту точку тем, кто работает за компьютером много часов в день.
Согласно методам традиционной китайской медицины, регулярный массаж этой точки позволит вам развить чувство интуиции. Для того, чтобы сделать массаж самостоятельно вам нужно надавить на определённую точку на лбу, которая расположена посреди выше середины бровей на 3 см. Надавливать либо массировать эту точку необходимо в течении 45 секунд – 1 минуты.
Другая польза массажа этой точки на лбу
Исследователи, изучающие процедуры неинвазивной красоты обнаружили, что благодаря рефлексотерапии точки на лбу, можно добиться эффекта омолаживания лица, в частности предотвратить появление морщин. Также исследователи утверждают, что та процедура активизирует один из центров мозга, а точнее на миндалины ядра, которые влияют на лимфатическую систему человека, вызывая устранение нервного напряжения и помогает избавиться от негативных продуктов обмена веществ. Кроме того, эта процедура эффективно противодействует формированию новых морщин, положительно воздействует на кровь и лимфы (предотвращает отёчность), омолаживает вашу кожу, корректирует уголки глаз и рта, ускоряет процесс регенерации организма (в особенности после операции).
Источник
Индусы славятся своими традициями, что неудивительно, если учесть, что их культура – древнейшая в мире. И всё, что так или иначе касается внешности, украшений, имеет особое значение. Это в полной мере распространяется на точку на лбу.
Если попросить представителя западной культуры изобразить индуса, то скорее всего он нарисует человека именно с такой меткой. Точка стала одним из самых узнаваемых символов индусов. Но что она обозначает? И почему выглядит именно так?
Бинди
У этой метки есть даже специальное название – бинди. В переводе с санскрита она называется «точка» или «капля». Последнее название может показаться странным, но только на первый взгляд. Если посмотреть на каплю сверху, например, на человеческой руке, то она будет круглой.
Бинди – это одна из разновидностей тилаки, особых меток, который индусы часто наносят на лицо. У такой традиции есть вполне конкретный социокультурный контекст. В Индии общественное положение имеет огромное значение. Очень важна возможность его быстро определить, не задавая лишних вопросов и не создавая тем самым неловких ситуаций.
А красная точка на лбу у женщины, например, указывает на то, что она исповедует индуизм и является замужней женщиной. И то, и другое в этой стране очень важно. Таким образом, при встрече с дамой окружающие сразу поймут, как с ней нужно обращаться.
Какой должна быть метка?
У индусов всё имеет особое значение. И это же совершенно справедливо в отношении бинди:
- Круглая форма – отсылка к священному колесу Сансары, которое подчёркивает цикличность жизни и постоянные перерождения. Это одно из ключевых понятий в индуизме, поэтому круг как форма – очень популярный символ.
- Расположение именно на лбу между бровями выбрано неслучайно. Это энергетический центр, место одной из чакр. А ещё там, согласно поверьям индусов, находится «третий глаз», который позволяет увидеть скрытое и символизирует мудрость.
- Цвет тоже играет значение. Замужние женщины, например, наносят красную точку. Считается, что этот цвет символизирует чистоту. Он также ассоциируется с жизненной энергией. А вот точка чёрного цвета, которую часто изображают на лицах детей, призвана отгонять зло.
Как видите, в изображении бинди нет совершенно ничего случайно. Стоит отметить, что традиция рисовать точку на лбу появилась достаточно давно. В своё время она имела большое значение для кастовой системы. И сейчас ещё играет определённое значение. Но конкретика уже зависит от того, о каком именно регионе Индии идёт речь.
Точка на лбу и кастовая система
Раньше такой знак демонстрировал принадлежность к определённой касте, как правило, привилегированной. Так, в прошлом красная точка лбу демонстрировала принадлежность к касте брахманов. К ней принадлежали чиновники, учителя, духовные наставники, священники. Чёрная точка же указывала на принадлежность к кшатриям – правителям и воинам. Считалось, что они рождены повелевать и управлять.
К такой демонстрации варны в прошлом относились очень серьёзно. Любые попытки выдать себя за представителя другой социальной группы, в том числе и рисование точки, если на это не было права, жестоко карались.
История появления
Сказать точно, когда именно появилась традиция рисовать точку на лбу, сложно. Известно, что этот обычай описан ещё в «Ригведе». Тогда она символизировала восходящее Солнце, наступление нового дня, победу жизни над смертью. У исследователей есть и другое предположение: красная бинди на лбу связана с традицией кровавых жертвоприношений. Такую метку было удобно наносить окровавленными руками, чтобы пометить тех, кто уже прошёл ритуал. Одним словом, версий много, а о точном ответе споры продолжаются до сих пор.
Как наносят метку?
Бинди могут нанести самыми разными способами. Для этого используется бычья кровь, киноварь, цветочная пыльца, природный краситель – вариантов много. Сегодня в Индии даже продаются стикеры, которые можно просто приклеить. И «каноничные» красные и чёрные цвета далеко не так популярны. Многие девушки для привлечения внимания делают белые точки, разноцветные или вовсе прикрепляют на лоб круг, украшенный стразами. Но это воспринимается в большей степени как своеобразное украшение, а для самих индусов не несёт особого смысла.
Точка на лбу в массовой культуре
Проникновение хиппи в Индии, распространение идей индуизма и глобализация привели к тому, что бинди потеряла своё значение. Многие знаменитости, среди которых Мадонна и Шакира, начали просто использовать это обозначение для создания ярких образов. Поэтому некоторые индусы, в свою очередь, отказались от нанесения бинди. Сегодня большинство современных представителей этой национальности сами выбирают, наносить ли им точки или нет.
Источник